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ESPIRITISMO: VARIANTES CUBANAS José Millet

ESPIRITISMO: VARIANTES CUBANAS

José Millet

Published October 1st 2014
ISBN :
Kindle Edition
169 pages
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 About the Book 

El Espiritismo de Cordón recibió en los últimos años un tratamiento más detallado por parte de los investigadores de nuestro equipo de estudio hasta el punto de haber elaborado los documentales Cordón, del realizador cinematográfico Jorge LuísMoreEl Espiritismo de Cordón recibió en los últimos años un tratamiento más detallado por parte de los investigadores de nuestro equipo de estudio hasta el punto de haber elaborado los documentales Cordón, del realizador cinematográfico Jorge Luís Hernández y Espíritu, del realizador Ramiro Grave de Peralta y de mi persona.El Espiritismo Cruzado resume, mejor que cualquier otro, la capacidad de asimilación e integración de elementos de diversa procedencia étnica e índole cultural, característica de estos sistemas de pensamiento religioso y, por su rareza, también ha sido estudiado por nosotros. Este interés nos ha llevado a concederle un espacio considerable en esta obra.Para la redacción de cada uno de los capítulos de que esta se compone, sistematizamos la información primaria recolectada en investigaciones de campo que comenzamos a hacer, hace más de veinte años, en las cinco provincias en que quedó dividida la antigua provincia de Oriente, y en ciertos asentamientos de la provincia de Camagüey, como El Zanjón.En el capítulo dedicado al Espiritismo Cruzado, para impulsar nuestra voluntad de colocarlo en el primer plano, en correspondencia justa con su importancia, empleamos la data y los materiales fonográficos obtenidos en los estudios de casos de varias casas-templos ubicadas en la ciudad de Santiago de Cuba, principalmente. Honra y es señal de agradecimiento a su vez, consignar el nombre de sus dueños Eva Fernández (QDEP), Justina Torres (QDEP), Joaquina Estable, Josefina Villaudet, Marcia Regifo (QDEP) y Susel Ramos Matos.Algunos de los planteles espiritistas santiagueros se convirtieron en centro de observaciones minuciosas, sobre todo enfocadas en los objetos fácilmente visualizados en los altares, donde resaltan como feudos barrocos por su abundancia desmedida.La captación y ulterior descripción casuística desde varios ángulos de observación, han resultado indispensables para penetrar este fenómeno de sensibilidad y religiosidad criollas, en torno al cual carecemos de, al menos, un artículo publicado que valga la pena citar. A propósito solo recuerdo la aguda mirada y testimonio dejados por el escritor Alejo Carpentier, que los califica de templos del impresionismo a la altura de las realizaciones más altas de sus representantes creadores más encumbrados.No podremos pasar a la aprehensión y ulterior formulación en un sistema de conceptos, sin este reconocimiento físico, que algunos denominan la “parafernalia del culto”, y de los principales objetos usados en ellos para desentrañar y describir su significado más profundo y sus funciones religiosas y psicomotoras principales.